及言曾与仙人共游者将太半矣，足以与尽微者甚鲜矣，或有颇闻金丹，而不谓今世复有得之者，皆言唯上古已度仙人，乃当晓之，或有得方外说，不得其真经，或得杂碎丹方，便谓丹法尽於此也，昔左元放於天柱山...

艺术风格

何者，彼诚亮其非轻世薄主，直以所好者异，匹夫之志，有不可移故也，夫有道之主，含垢善恕，知人心之不可同，出处之各有性，不逼不禁，以崇光大，上无嫌恨之偏心，下有得意之至欢，故能晖声并扬於罔极，贪夫闻风...

创作理念

若命可以重祷延，疾可以丰祀除，则富姓可以必长生，而贵人可以无疾病也，夫神不歆非族，鬼不享淫祀，皂隶之巷，不能纡金根之轩，布衣之门，不能动六辔之驾，同为人类，而尊卑两绝，况於天神，缅邈清高，其伦...

个人经历

何以较之，设有数人，年纪老壮既同，服食厚薄又等，俱造沙漠之地，并冒严寒之夜，素雪堕於上，玄冰结於下，寒风摧条而宵骇，欬唾凝沍於唇吻，则其中将有独中冷者，而不必尽病也，非冷气之有偏，盖人体有不耐...

社会影响

反悉愁苦父母，使其守之，止，家中先死者，魂神尚不樂愁苦也，食而不求吉福，但言努力自愛於地下，可毋自苦念主者也，是名為太古上皇最善孝子之行，四方聞其善，莫不遙為其悅喜，皆樂思象之也，因相倣效...

未来展望

人乃至尊重，反使與人六畜同食，故天治之也，而助其服人食，此人惡之也，是故天下無大無小，輕易冤人者也，悉共見治也，而怜助服者也，故君子勝服人者，但當以道與德，不可以寇害勝人冤人也，夫嚴畏智詐，但可以伏...