南宋诗人刘克庄曾为宁，理宗时一名阁皂宗道士杨固卿写过一篇墓志铭，曰，固卿，杨氏，名介如，丰城县，今属江西，引者注，梅仙乡人，幼入阁皂山为道士，学通伦类，道书外，禅宗方技之说，皆探骨髓，听者竦动，开禧...

艺术风格

昔庚桑胼胝，文子釐颜，勤苦弥久，及受大诀，谅有以也，夫圆首含气，孰不乐生而畏死哉，然荣华势利诱其意，素颜玉肤惑其目，清商流徵乱其耳，爱恶利害搅其神，功名声誉束其体，此皆不召而自来，不学而已成，自非受命应仙...

创作理念

便是無事人，41師又言，道人不厭貧，貧乃養生之本，饑則餐一鉢粥，睡來舖一束草，襤襤褸褸，以度朝夕，正是道人活計，故知清淨一事，豪貴人不能得，42師過青社，有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯...

个人经历

王道义又，令门人购集真经万余卷，置楼观，再后，西魏文帝又钦敬楼观道士陈宝炽，召入延英殿问道，太师安定公及朝士大夫皆从而师之，大统十五年，549，卒，诏谥正懿先生，又召其弟子李顺兴至都城...

社会影响

有无相通，物我相同，其生非始，其死非终，知此道者，形不可得毙，神不可得逝，游云无质，故五色舍焉，明镜无瑕，故万物象焉，谓水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也，是知太虚之中无...

未来展望

九转之丹，服之三日得仙，若取九转之丹，内神鼎中，夏至之後，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九...