不可用已成之器，伤人无益，当得璞玉，乃可用也，得于阗国白玉尤善，其次有南阳徐善亭部界中玉及日南卢容水中玉亦佳，赤松子以玄虫血渍玉为水而服之，故能乘烟上下也，玉屑服之与水饵之，俱令人不死，所以为不...

艺术风格

一为体，二为用，三为造化，体用不出于阴阳，造化皆因于交媾，上，中，下列为三才，天，地，人共得一道，道生二气，气生三才，三才生五行，五行生万物，万物之中，最灵，最贵者，人也，惟人也穷万物之理...

创作理念

问他第一义何如，却道有言皆是谤，夫戒定慧者，乃法中之妙用也，佛祖虽尝有言，而未达者有所执，今略而言之，庶资开悟，然其心境两忘，一念不动曰戒，觉性圆明，内外莹彻曰定，随缘应物，妙用无穷曰慧，此三者相须而成...

个人经历

弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林，邓林弥广数千里焉，大禹曰，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道，夏革曰，然则亦有不待神灵而生...

社会影响

念咒时应咒从心出，非于口舌之间念念了事，符咒法术忌用刑破日，最佳时为阴阳交接，灵气最显的亥时，基次是子午卯酉时亦可，每年农历四日不可施法画符，当慎之，当然，如果法术高强，也可不拘时日，画符时左手结印，即...

未来展望

故审威德所以保社稷，割嗜欲所以固血气，然後真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣，抱朴子曰，师言服金丹大药，虽未去世，百邪不近也，若但服草木及小小饵八石，適可令疾除命益耳，不足以禳外来之祸也...