余又知论此曹事，世人莫不呼为迂阔不急，未若论俗间切近之理，可以合众心也，然余所以不能已於斯事，知其不入世人之听，而犹论著之者，诚见其效验，又所承授之师非妄言者，而余贫苦无财力，又遭多难之运，有不已...

艺术风格

所以然者，乃恐天地神靈深惡吾，則為身大災也，真人但安坐明聽，天地所大疾苦，惡人不順與不孝，何謂也，願聞之，善乎，子之難也，夫天地中和凡三氣，內相與共為一家，反共治生，共養萬物，天者主生，稱父...

创作理念

斯朱公所以郁悒，薛烛所以永叹矣，夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作鸿宝枕中书，虽有其文，然皆秘其要文，必须口诀，临文指解，然後可为耳，其所用药，复多改其本名，不可按之便用也，刘向父...

个人经历

有回死注生之功，有消灾度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别，凡夫在世，迷谬者多，不知身属北斗，命由天府，有灾有患，不知解谢之门，祈福祈生，莫晓归真之路，致使魂神被系...

社会影响

與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心...

未来展望

無也，子疾去矣，為天傳吾書，毋疑也，吾書言不負於天地六合之擾擾也，唯唯，誠歸思過，惟論上下，不敢失一也，行，戒之慎之，子不能分別詳思吾書意，但觀天地陰陽之大部也，從春分到秋分，德居外...