可以九个泥塾，或木塾，将竿插在内，可移动练，用时可分布九宫，不练时可收在一处，若地基方便，不动亦可，若实在无有竿之时，砖石分布九宫亦可，若无砖石，画九个小圈走之亦无不可，总是有竿练之...

艺术风格

该书收入了道教南宗五祖及其传人最著名的内丹文献，计有张伯端，悟真外篇，2卷，石泰，还源篇，1卷，薛式，复命篇，1卷，陈楠，翠虚篇，1卷，白玉蟾，紫清指玄集，2卷，以及白玉蟾的再传弟子...

创作理念

牛家村恶斗，全真七子中只二人出剑，余人俱是赤掌相搏，战况已凶险万状，此时七柄长剑再加一根铁杖，更是猛恶惊人，黄药师却仍是空手，在剑光杖影中飘忽来去，似乎给逼得只有招架之功，却无还手之力，数十招中只是避让...

个人经历

会拳术者，按自己所会之法则运用可也，无论如何运动，左旋右转，两手身体不能动着所立之竿为要，此不只运动身体已也，而剑术之法，亦含藏于其中矣，竿之高矮总要比人略高，可以九个泥塾，或木塾，将...

社会影响

现今流传分布为两支，主要流传于内江，达县，大竹，巴中，自贡等地，会门亦称慧门，其拳架与字门相仿，练拳时主张观师默像，其迷信色彩较浓，练拳中多搀杂咒语，并常伴随发出嗨吁嘘等怪声，历史上会门的代表拳种为神拳，利...

未来展望

它与中国的传统武术中的太极，摔跤，擒拿等技法颇为相似，具有丰富的内容和深邃的机理和哲理，具有很高的研究价值和实用价值，合气道训练没有固定套路练习，而是模拟日常可能遭受攻击的各种状况下的自卫技术练习，从一开始就...