勒阳关法，自坤卦至乾卦方止，如此又一百日足，泥丸充实，返老还童，不类常人，采药就，胎仙完，而真气生，形若弹圆，色同朱橘，永镇丹田，而作陆地神仙，三百日后行持，至离卦罢采药，坤卦罢勒阳关...

艺术风格

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师，纪昌者，又学射于飞卫，飞卫曰，尔先学不瞬，而后可言射矣，纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺，二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫，飞卫曰，未也，必学视而后可...

创作理念

地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙，既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官，于天地有大功，于今古有大行，官官升迁，历任三...

个人经历

基督教徒在祈祷之后总要说，奉耶苏基督的名，那是对神强烈的信赖敬仰的表现，所以道咒中的称引神名，表明的是许多宗教中共通的对神灵的信仰，依赖，只不过各自的神有不同的面貌罢了，其更能表达道咒本身特色的还是下...

社会影响

自非旧医备览明堂流注偃侧图者，安能晓之哉，余所撰百卷，名曰玉函方，皆分别病名，以类相续，不相杂错，其救卒参卷，皆单行径易，约而易验，篱陌之閒，顾眄皆药，众急之病，无不毕备，家有此方...

未来展望

东北极有人名曰诤人，长九寸，荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，朽壤之上有菌芝者，生于朝，死于晦，春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，见阳而死，终北之北有溟海者，天池也...