未若摅匡世之高策，招当年之隆祉，使紫青重纡，玄牡龙跱，华毂易步趍，鼎餗代耒耜，不亦美哉，每思诗人甫田之刺，深惟仲尼皆死之证，无为握无形之风，捕难执之影，索不可得之物，行必不到之路，弃荣华而涉苦困...

艺术风格

不先以金祀神，必被殃咎，又曰，长生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引与屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，为之实难也，子能作之，可长存也，近代汉末新野阴君，合此太清丹得仙，其人本儒生...

创作理念

北曰黑帝，而行冬令，于阴中进阴，使万物死，四时各九十日，每时下十八日，黄帝主之，若于春时，助成青帝而发生，若于夏时，接序赤帝而长育，若于秋时，资益白帝而给立，若于冬时，制摄黑帝而严示，五帝分治，各主七十二...

个人经历

玄素谕之水火，水火煞人，而又生人，在於能用与不能耳，大都知其要法，御女多多益善，如不知其道而用之，一两人足以速死耳，彭祖之法，最其要者，其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书，人少有能为之者，口诀亦有数千言...

社会影响

余将问之曰，此六家之书，是为经典之教乎，彼将曰非也，余又将问曰，甘石之徒，是为圣人乎，彼亦曰非也，然则人生而戴天，诣老履地，而求之於五经之上则无之，索之於周孔之书则不得，今宁可尽以为虚妄乎，天地至...

未来展望

由是安世告之要方，遂复仙去矣，夫人生先受精神於天地，後禀气血於父母，然不得明师，告之以度世之道，则无由免死，凿石有馀焰，年命已凋颓矣，由此论之，明师之恩，诚为过於天地，重於父母多矣...