此道不行一国与当年，其如天下与来世矣，吾始知，诗，书，礼乐无救于治乱，而未知所以革之之方，此乐天知命者之所忧，虽然，吾得之矣，夫乐而知者，非古人之谓所乐知也，无乐无知，是真乐真知，故无所不乐，无所不知，无...

艺术风格

玄冥深远不可度，志士何曾肯强图，立天汪汪配地黄，男精和合并同房，白液炉户随分化，时人服者莹心凉，金木伤相谁定原，五行相反自相连，世上黄龙阴火白，谁能识得黄芽铅，世上铅汞不相依，志士元知...

创作理念

如主管正神，高级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令之上才可，如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵，必须先写奉天在敕令之上，才可得用，有差错，则神不受命而致使符令不灵，符咒法术家，不同...

个人经历

故有片饷功夫，自然交媾，回风混合，百日功灵之语，行之九月谓之九转，炼之一年谓之圣胎，此其所以隐而不露者，以上天秘惜，不欲轻泄此道耳，岂得无祸福于传授贤否之间乎，既以唾，涕，精，津，气，血，液为阴物也，又以泥丸...

社会影响

让己者，养人也，故神存兵亡，乃为知形势，散势者，神之使也，用之，必循间而动，威肃内盛，推间而行之，则势散，夫散势者，心虚志溢，意衰威失，精神不专，其言外而多变，故观其志意，为度数，乃以揣说图事...

未来展望

此诚学仙之捷径，度世之妙道，其精微简要之语，尽在乎，翠虚，一篇，真息子王思诚，谨焚香稽首再拜序，真阴真阳是真道，只在眼前何远讨，凡流岁岁烧还丹，或见青黄自云好，志士应愿承法则，莫损心神须...