其物甚卑，其用甚尊，其名尤细，其化尤大，是谓无价之宝，夫水火，常用之物，用之不得其道，以至于败家，盖失于不简也，饮馔，常食之物，食之不得其道，以至于亡身，盖失于不节也，夫礼失于奢，乐失于淫，奢淫若水，去不复...

艺术风格

至誠乃感天，力盡乃已也，其衣食財自足，不復為後世置珍寶也，反悉愁苦父母，使其守之，止，家中先死者，魂神尚不樂愁苦也，食而不求吉福，但言努力自愛於地下，可毋自苦念主者也，是名為太古上皇最善孝子之行...

创作理念

在促进事物向有利自己方向转化时贵在一个因字，即因任自然，因循客观规律，因势利导夺取胜利，道学在治国平天下的用世之道上要在一个中字，在调理人与人，人与自然，人与社会的关系上重在一个和字，在个人处事应世上法在...

个人经历

其信之者，复患於俗情之不荡尽，而不能专以养生为意，而营世务之馀暇而为之，所以或有为之者，恒病晚而多不成也，凡人之所汲汲者，势利嗜欲也，苟我身之不全，虽高官重权，金玉成山，妍艳万计，非我有也，是以上士先...

社会影响

若心所断，万有一失，而天下果自有此不死之道者，不亦当复为得之者所笑乎，日月有所不能周照，人心安足孤信哉，抱朴子曰，按黄帝九鼎神丹经曰，黄帝服之，遂以昇仙，又云，虽呼吸道引，及服草木之药，可得延年，不免於死也...

未来展望

去浮華訣第七十二欲得知凡道文書經意，正取一字如一竟，比若甲子者何等也，投於前，使一人主言其本，眾賢共違而說之，且有專長於天文意者，說而上行，究竟於天道，或有長於地理者，說而下行，洽究於地道，或復有長...