故俱食一物，或独以结病者，非此物之有偏毒也，钧器齐饮，而或醒或醉者，非酒势之有彼此也，同冒炎暑，而或独以暍死者，非天热之有公私也，齐服一药，而或昏瞑烦闷者，非毒烈之有爱憎也，是以冲风赴林，而枯柯先摧...

艺术风格

其父曰，行孔子之言也，居一年，其子无故而盲，其后楚攻宋，围其城，民易子而食之，析骸而炊之，丁壮者皆乘城而战，死者大半，此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复，宋有兰子者，以技干宋元，宋元召而使见其技，以双...

创作理念

多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生，了悟此...

个人经历

数日，而少君称病死，久之，帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉，按仙经云，上士举形昇虚，谓之天仙，中士游於名山，谓之地仙，下士先死後蜕，谓之尸解仙，今少君必尸解者也，近世壶公将费长房去，及道士李意期将...

社会影响

鬼神数为人间作光怪变异，又经典所载，多鬼神之据，俗人尚不信天下之有神鬼，况乎仙人居高处远，清浊异流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能见闻，而儒墨之家知此不可以训，故终不言其有焉，俗人之不信，不亦宜...

未来展望

益其神出未熟，圣气凝结而成，须是再入本躯，往来出入，一任遨游，始乎一步二步，次二里三里，积日纯熟，乃如壮士展臂，可千里万里，而形神壮大，勇气坚固，然后寄凡骸于名山大州之中，从往来应世之外，不与俗类等伦，或...