刘渊然于洪武二十六年，1393，被明太祖称为，高道，并在永乐，1403，1424，年间担任道录司，净明道所存经典颇多，主要的有，太上灵宝净明洞神上品经，净明枢真经，净明正印经，等，净明忠孝全书，还载...

艺术风格

观傀儡之假而不自疑，嗟明友之逝而不自悲，贤兴愚莫知，唯抱纯白，养太玄者，不入其机，ju松所以能凌霜者，藏正气也，美玉所以能犯火者，蓄至精也，是以大人书运灵旗，夜录神芝，觉所不觉，思所不思，可以冬御风...

创作理念

旷然无为之谓道，道能自守之谓德，德生万物之谓仁，仁救安危之谓义，义有去就之谓礼，礼有变通之谓智，智有诚实之谓信，通而用之之谓圣，道，虚无也，无以自守，故授之以德，德，清静也，无以自用，故授之以仁...

个人经历

张德隆掌教至何年，未见记载，一般学者皆以张德隆为玄教最末一任掌教，但从王祎，马迹山紫府观碑，和苏伯衡，梁道士传，的记载中，发现继张德隆之后，还有一个于大宗师掌领玄教，而据，汉天师世家，卷三，张正...

社会影响

俱不信不求之，而皆以目前之所欲者为急，亦安能得之耶，假令不能决意，信命之可延，仙之可得，亦何惜於试之，试之小效，但使得二三百岁，不犹愈於凡人之少夭乎，天下之事万端，而道术尤难明於他...

未来展望

我自有身，不能使之永壮而不老，常健而不疾，喜怒不失宜，谋虑无悔吝，故授气流形者父母也，受而有之者我身也，其馀则莫有亲密乎此者也，莫有制御乎此者也，二者已不能有损益於我矣，天地亦安得与知之乎，必若人物...