精神者，天之分，骨骸者，地之分，属天清而散，属地浊而聚，精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼，归也，归其真宅，黄帝曰，精神入其门，骨骸反其根，我尚我存，人自生至终，大化有四，婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也，其在婴...

艺术风格

黄帝既寤，怡然自得，召天老，力牧，太山稽，告之，曰，朕闲居三月，斋心服形，思有以养身治物之道，弗获其术，疲而睡，所梦若此，今知至道不可以情求矣，朕知之矣，朕得之矣，而不能以告若矣，又二十有八年，天下大治...

创作理念

道意远而难识，故达之者寡焉，道者，万殊之源也，儒者，大淳之流也，三皇以往，道治也，帝王以来，儒教也，谈者咸知高世之敦朴，而薄季俗之浇散，何独重仲尼而轻老氏乎，是玩华藻於木末，而不识所生之有本也...

个人经历

悲夫，可为慨叹者也，凌晷飙飞，暂少忽老，迅速之甚，谕之无物，百年之寿，三万馀日耳，幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废，童蒙昏耄，除数十年，而险隘忧病，相寻代有，居世之年，略消其半，计定得百年者，喜笑平和，则...

社会影响

出离生死，皆因此经，保护男女，皆因此经，保命延年，皆得自在，永为身宝，福寿可称，保而敬之，非人勿示老君说经将毕，龙鹤天仙来迎，还于玉京，是时天师得受妙法，而作是言，誓愿流行，以传善士，若有男女，受持读诵...

未来展望

所谓相，一般包括印相，名相，人相，家相，墓相，风水，等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术，所谓卜，它包括占卜，选吉，测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为易断及六壬神...