務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭，忽有雙華...

艺术风格

便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師曰，我初入關中乞化，到一酒肆，有一醉者，毀罵之間，後被他贈一拳，便走拽住，又打一拳，只得忍受，汝曹曾遭此...

创作理念

夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節飲食，絕思慮，靜坐以調息，安寢以養炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結，然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出戶庭，而...

个人经历

但入晋以后，又渐趋活跃，西晋初，犍为人陈瑞在蜀中传播五斗米道，初以鬼道惑民，其道始用酒一斗，鱼一头，不奉他神，贵鲜洁，其死丧产乳者，不百日，不得至道治，其为师者曰祭酒，父母妻子之丧，不得抚殡入吊，及问乳病者...

社会影响

夫言始者必有终者多矣，混而齐之，非通理矣，谓夏必长，而荠麦枯焉，谓冬必凋，而竹柏茂焉，谓始必终，而天地无穷焉，谓生必死，而龟鹤长存焉，盛阳宜暑，而夏天未必无凉日也，极阴宜寒，而严冬未必无暂温也，百川东注...

未来展望

分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發言舉事，拾遺充足，制斷宣揚，即是宰也，疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可否，贊弘正化，總...