若因循怠惰，行持不到，非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生天，各宜以此為念，發堅固心，抱道而死，此吾所願也，珍重，門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉...

艺术风格

其既聋者，以玄龟薰之，或以棘头，羊粪，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶葛，或以附子葱涕，合内耳中，或以蒸鲤鱼脑灌之，皆愈也，或问明目之道，抱朴子曰，能引三焦之昇景，召大火於南离，洗之以明石，慰之以...

创作理念

夫宠贵不能动其心，极富不能移其好，濯缨沧浪，不降不辱，以芳林为台榭，峻岫为大厦，翠兰为絪床，绿叶为帏幙，被褐代衮衣，薇藿当嘉膳，非躬耕不以充饥，非妻织不以蔽身，千载之中，时或有之，况又加之...

个人经历

又止人中断肉，闻肥鲜之气，皆不能不有欲於中心，若未便绝俗委家，岩栖岫处者，固不成遂休五味，无致自苦，不如莫断穀而节量饥饱，近有一百许法，或服守中石药数十丸，便辟四五十日不饥，练松柏及术，亦可...

社会影响

此足以知仲尼不免於俗情，非学仙之人也，夫栖栖遑遑，务在匡时，仰悲凤鸣，俯叹匏瓜，沽之恐不售，忼慨思执鞭，亦何肯舍经世之功业，而修养生之迂阔哉，或曰，儒道之业，孰为难易，抱朴子答曰，儒者，易中之难也，道者...

未来展望

夫变化之术，何所不为，盖人身本见，而有隐之之法，鬼神本隐，而有见之之方，能为之者往往多焉，水火在天，而取之以诸燧，铅性白也，而赤之以为丹，丹性赤也，而白之而为铅，云雨霜雪，皆天地之气也，而以药作之，与...