但观天之月晕黑白，察地之潮候消长，则可默会日中取时之意，于毫发之际无差殊，何患乎金翁不骑龙，姹女不御虎也，结丹头于片饷之间，产婴儿于十月之内，神凝气聚，身外有身，此诚学仙之捷径，度世之妙...

艺术风格

只听见咣啷一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住，呆滞，好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣...

创作理念

其结论是，遏欲视之目，遣损明之色，杜思音之耳，远乱听之声，涤除玄览，守雌抱一，以全天理尔，即遏制过多的欲求，保持精神的清静，使形神合一而长生，太上智慧消魔真经，云，一无形象，无欲无为，贪欲滞...

个人经历

一人有失，能败法徒，总以浇讹，从何取则，今时之辈，或以净衣秽慢，或以法服借人，或坐地而染尘泥，或藉床而当氈席，使神童而靡卫，令道俗以警嗟，据此，道教颇为重视教徒平时的穿着，至于在斋醮中教...

社会影响

书符时其字体愈有力愈好，符字之体有数种形式，有正楷字体式，草字体式，草开字体式，半字圆体式等，正楷体式与草体式，草开体式多为下乘符式所用，至于篆字体式，多用于中乘符式，半字圆式则多用于上乘符式，符令...

未来展望

娥还，复为曼声长歌，一里老幼善跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之，故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声，伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰，善哉，峨峨兮若泰山，志在流水，钟子期曰...