心肾水火自交感，金木间隔谁使然，黄庭一气居中宫，宰制万象心掌权，水源清清如玉镜，孰使河车如行船，一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘，如斯默默觅真诠，一路径直入灵真，分明精里以气存，渐渐气积...

艺术风格

又有白虎七变法，取三月三日所杀白虎头皮，生扆血，虎血，紫绶，履组，流萍，以三月三日合种之，初生草似胡麻，有实，即取此实种之，一生辄一异，凡七种之，则用其实合之，亦可以移形易貌，飞沈在意，与墨子及玉...

创作理念

曲每奏，钟子期辄穷其趣，伯牙乃舍琴而叹曰，善哉，善哉，子之听夫志想象犹吾心也，吾于何逃声哉，周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山，反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰，若有何能，偃师曰，臣唯命所试，然...

个人经历

而问诸为之者，无不初时少气力，而後稍丁健，月胜一月，岁胜一岁，正尔，可久无嫌也，夫长生得道者，莫不皆由服药吞气，而达之者而不妄也，夫服药断穀者，略无不先极也，但用符水及单服气者，皆作四十日中疲瘦...

社会影响

其剑长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉，火浣之布，浣之必投于火，布则火色，垢则布色，出火而振之，皓然疑乎雪，皇子以为无此物，传之者妄，萧叔曰，皇子果于自信，果于诬理哉，力谓命曰，若之功奚若我...

未来展望

山中夜见火光者，皆久枯木所作，勿怪也，山中夜见胡人者，铜铁之精，见秦者，百岁木之精，勿怪之，并不能为害，山水之閒见吏人者，名曰四徼，呼之名即吉，山中见大蛇著冠帻者，名曰升卿，呼之即吉，山中见吏...