为此他对当时流行的五十五卷，灵宝经，逐一进行辨别，剔除伪经，编出，灵宝经目，于元嘉十四年，437，上呈宋文帝，在奏呈的表文中称，即今见出元始旧经，并仙公所禀，臣据信者合三十五卷，此，灵宝经目...

艺术风格

得天地之纲，知阴阳之房，见精神之藏，则数可以夺，命可以活，天地可以反覆，至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变，是故乐者其形和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚，斯亦变化...

创作理念

順四時者，其王日興，道無奇辭，一陰一陽，為其用也，得其治者昌，失其治者亂，得其治者神且明，失其治者道不可行，詳思此意，與道合同，錄身正神法天之使道生人也，且受一法一身，七縱橫陰陽，半陰半陽，迺能相...

个人经历

民间传说，张天师降魔时，见此石挡路，遂拔剑劈之，裂成三块，石上刻有降魔两字，石旁泉水环流，浓荫蔽天，沿着石隙所凿石阶，拾级而下，可下至海棠溪边，涧深壁陡，藤萝垂挂，无比幽静，天师洞...

社会影响

是故礼义自生，刑政自宁，沟垒自平，甲兵自停，游荡自耕，所以三皇之化行，奢者三岁之计，一岁之用，俭者一岁之计，三岁之用，至奢者犹不及，至俭者尚有馀，奢者富不足，俭者贫有馀，奢者心常贫...

未来展望

人当脐带剪断，鼻孔尖之气便开始启动，道纯还说，谛观三教圣人书，息之一字最简直，若于息上做工夫，为佛为仙不费力，中和集，从鼻孔尖上做工夫，锁鼻术之道，昭昭乎明矣，张紫阳说，吾师道高言语畅，留在世间做榜样...