夫道何等也，萬物之元首，不可得名者，六極之中，無道不能變化，元氣行道，以生萬物，天地大小，無不由道而生者也，故元氣無形，以制有形，以舒元氣，不緣道而生，自然者，乃萬物之自然也，不行道，不能包...

艺术风格

但聚眾賢，唯思長壽之道，乃安其上，為國寶器，能養其性，即能養其民，夫天無私祐，祐之有信，夫神無私親，善人為效，一身之中，能為賢，能為神，能為不肖，其何故也，誤也，神靈露也，故守一之...

创作理念

刘混康死后，徽宗追赠为，葆真观妙冲和先生，太中大夫，三茅崇奉之严，未有盛于斯时也，茅山宗从南朝梁至北宋，鼎盛数百年，一直为道教主流，南宋以后，逐渐衰微，但仍传承不绝，且时有高道名于世，至元代，名道士杜道...

个人经历

夫跂行萬物之性，無有上下，取勝而已，故使亂敗矣，象天治者，仁好生不傷，象地治者，順善而成小傷，象人治者，相利多欲，數相賊傷，相欺怠，象跂行萬物而治者，終無成功，無有大小，取勝而己，止，觀此之治，足以...

社会影响

郦希成正式掌教以后，受到元室的支持，元宪宗曾封他为太玄广惠真人，在他掌教期间，组织有所发展，先天宫碑，云，自戊戌，1238，以来，化因以洽，南通河岳，北极燕齐，立观度人，莫知其数，这种说法，十分...

未来展望

小人由是知可以为金石，可以为珠玉，可以为异类，可以为怪状，造化之道也，阴阳相搏，不根而生芝菌，燥湿相育，不母而生蝤蛴，是故世人体阴阳而根之，学燥湿而母之，无不济者，小人由是知陶炼五行，火之道也，流行无穷...