谤毁之言，不吐乎口，中伤之心，不存乎胸也，是以真人徐徐於民间，不促促於登遐耳，末俗偷薄，雕伪弥深，玄淡之化废，而邪俗之党繁，既不信道，好为讪毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄，或曰惑众，或曰乱群，是以上士...

艺术风格

然而斋洁禁忌之勤苦，与金丹神仙药无异也，俗人多讥余好攻异端，谓予为趣欲强通天下之不可通者，余亦何为然哉，余若欲以此辈事，骋辞章於来世，则余所著外篇及杂文二百馀卷，足以寄意於後代，不复须此，且...

创作理念

状与我童者，近而爱之，状与我异者，疏而畏之，有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣，傅翼翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽，而禽兽未必无人心，虽有人...

个人经历

未日称主人者，羊也，称吏者，獐也，申日称人君者，猴也，称九卿者，猿也，酉日称将军者，老鸡也，称捕贼者，雉也，戌日称人姓字者，犬也，称成阳公者，狐也，亥日称神君者，猪也，称妇人者，金玉也，子日称...

社会影响

夫虱生於我，岂我之所作，故虱非我不生，而我非虱之父母，虱非我之子孙，蠛蠓之育於醯醋，芝檽之产於木石，蛣屈之滋於污淤，翠萝之秀於松枝，非彼四物所创匠也，万物盈乎天地之閒，岂有异乎斯哉，天有日月寒暑，人有...

未来展望

羊奚比乎不荀，久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人，人久入于机，万物皆出于机，皆入于机，黄帝书，曰，形动不生形而生影，声动不生声而生响，无动不生无而生有，形，必终者也，天地终乎，与...