夫回能仁而不能反，赐能辨而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同，兼四子之有以易吾，吾弗许也，此其所以事吾而不贰也，子列子既师壶丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭，从之处者，日数而不及，虽然，子列子亦微焉，朝朝...

艺术风格

饮罢终宵火起者，依前法金液还丹，而艮卦炼形是起火也，前升后举，飞金晶而起火也，凡玉液炼形之法，先后起金晶入顶，次还丹而复前升之以炼形，是比金液炼形之法不同也，当其飞金晶而起火入顶，便前起而炼形，前后俱起...

创作理念

向氏以国氏之谬己也，往而怨之，国氏曰，若为盗若何，向氏言其状，国氏曰，嘻，若失为盗之道至此乎，今将告若矣，吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍...

个人经历

宣王心惑而疑曰，女之力何如，公仪伯曰，臣之力能折春螽之股，堪秋蝉之翼，王作色曰，吾之力者能裂犀兕之革，曳九牛之尾，犹憾其弱，女折春螽之股，堪秋蝉之翼，而力闻天下，何也，公仪伯长息退席，曰，善哉王之问也，臣...

社会影响

久久习惯自然，内外之气不相混杂也，渐渐关节开通，毛发疏畅，气自来往，亦不假鼻中徐徐通外气也，胎息之妙穷于此也，存思服气法，如，云笈七签，卷五十八，胎息口诀，所述，其法为，端坐宽衣，两...

未来展望

真息子王思诚，谨焚香稽首再拜序，真阴真阳是真道，只在眼前何远讨，凡流岁岁烧还丹，或见青黄自云好，志士应愿承法则，莫损心神须见道，但知求得真黄芽，人得食之寿无老，黄芽不与世铅同，徒以劳身不见功，虚度光阴...