主张返老还童，需七返九还，而其七返九还说则与他说不同，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化精，精复化为气，气复化为神，特别推重服气法，认为夫长生之术，莫过乎服元气，胎息内固灵液，金...

艺术风格

此经系搜集并精选多种气功导引文献编辑而成，内容丰富，可供取资，如赤松子导引法，宁先生导引法，蛤蟆行气法等，此外，对导引的要领，补泻原则，辩证施功等内容，有较详细的解绍，天台宗止观代表作，有名，修习止观坐禅法要...

创作理念

具体的要求就是一念归中，意守丹田，使呼吸调息入细，引短为长，易促为匀，易浅入深，为的是将口鼻吸入的天空大气，能够深深地归纳于下丹田之中，与人体中的水谷精气充分地混合，并发生化合作用，从而产生出真气...

个人经历

每势毕，胸向前合，两肩彼此相呼应，成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，天长日久，功夫自成，以意行气是指气受意的指挥，在体内运行，一举一动均要用意为...

社会影响

在其缠绕的运动中，必须细心地体会揣摩筋骨的对拉拔长，关节的接骨斗榫，促使周身在松活柔顺而又敏捷的状态下，进行自然的缠绕旋转，在一动无有不动之中，一动即缠，一运即缠，对形体缠丝的总要求是，从...

未来展望

据新修，平泉县体育志，载，清乾隆十六年，1751，沧县大褚村回族拳师回万良，去平泉谋生而定居于此，一日，一奉天拳师人称戴七套归家途中病倒于三十家子村，回闻讯将戴接至家中，请医调治，愈后授艺三载，回自幼...