其下则尚有仙官真人，天师真君以配祭之，以三清，四御，九真及三界万灵组成的神真体系，即是灵宝派乃至整个道教崇拜的神灵，亦是其教派的历代祖师，这种神，人合一的现象颇为奇特，反映了道教神学中包含着人本主义的理念...

艺术风格

鞭之区别如是，而名称亦至不一，即就硬鞭而言，有竹节鞭，虎尾軮等数种，其余无论矣，大概皆就其形式而厘定其名耳，然因名之不同，其法亦因之而门户杂出，多少不同，惟尉迟鞭法为世所崇尚，但近巳不得其传，甚堪惋惜...

创作理念

长杆状的辕嵌在车厢与轴之间，垂直于轴，并在前部与马具连接，轴是固定式的，这也许是图省事，又似乎意在利用孤立双轮的办法增强转弯性能，总之轴不连接车轮，而是穿过毂，并用铜销对两者位置关系加以卡定，穿毂部...

个人经历

如果说具装铠还有华而不实的内容，也许就是马臀上高昂的寄生了，它似乎只适宜在出征或凯旋时显示一下人马的昂扬斗志，隋唐最著名的甲是明光铠，其身甲由4块底板组成，胸背各2块，每块上有一面大圆护，从明...

社会影响

此系进表科仪的核心部分，高功法师和众职事奉请三师相助，降临坛场，高功默念熏表咒，行祭礼于司表仙官，以劳动仙官递送表文于天庭，然后封表，法师虚画符文于表上以示封缄，行送表，送表于焚炉之中，化行，同...

未来展望

世间，世为迁流义，破坏义，间为中隔义，一切有为事物个个间隔而为界畔谓为世间，此世界有欲界色界无色界三种，又分三界有情为地狱饿鬼畜生人天五道，或加阿修罗为六道，界者，持义，各持自相，又种族义，自类相通，又...