高尺许，大如径尺，光明而味辛，有枝条，捣服之一斤得千岁也，石中黄子，所在有之，沁水山为尤多，其在大石中，则其石常润湿不燥，打其石有数十重，乃得之，在大石中，赤黄溶溶，如鸡子之在其壳中也，即当...

艺术风格

又术士或有偶受体自然，见鬼神，颇能内占，知人将来及已过之事，而实不能有祸福之损益也，譬如蓍龟耳，凡人见其小验，便呼为神人，谓之必无所不知，不尔者，或长於符水禁祝之法，治邪有效，而未必晓於不死之...

创作理念

夫木槿杨柳，断殖之更生，倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫过斯木也，然埋之既浅，又未得久，乍刻乍剥，或摇或拔，虽壅以膏壤，浸以春泽，犹不脱於枯瘁者，以其根荄不固，不暇吐其萌芽，津液不得遂结其生...

个人经历

天地阴阳升降之宜，日月魂魄往来之理，尚以数推之，未交之前，静室中披衣握因盘膝，蹲下腹肝，须臾升身，前出胸而微偃头于后，后闭夹脊双关，肘后微扇一二，伸腰，自尾癌穴，如火相似，自腰而起，拥在...

社会影响

问之云，断穀亡精费气，最大忌也，余亦屡见浅薄道士辈，为欲虚曜奇怪，招不食之名，而实不知其道，但虚为不啖羹饭耳，至於饮酒，日中斗馀，脯腊台甫枣栗鸡子之属，不绝其口，或大食肉而咽其汁，吐其滓，终日经口者...

未来展望

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是故都出第一...