我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道也，依此修行，不得到錯了，若因循怠惰，行持不到，非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生天，各宜以此為念，發堅...

艺术风格

祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願，不還鄉裏，祖師怒打到平...

创作理念

诸横夺人财物者，或计其妻子家口以当填之，以致死丧，但不即至耳，其恶行若不足以煞其家人者，久久终遭水火劫盗，及遗失器物，或遇县官疾病，自营医药，烹牲祭祀所用之费，要当令足以尽其所取之直也，故道家言枉煞人者，是...

个人经历

故衣者，有以禦害而已，故古者聖賢不效玄黃也，飲食陰陽不可絕，絕之天下無人，不可治也，守此三者，足以竟其天年，傳其天統，終者復始，無有窮已，故古者聖人以此為治也，其餘不急，召凶禍物者悉已去矣...

社会影响

不知之者，虽服百药，犹不能得长生也，或曰，皇穹至神，赋命宜均，何为使乔松凡人受不死之寿，而周孔大圣无久视之祚哉，抱朴子曰，命之脩短，实由所值，受气结胎，各有星宿，天道无为，任物自然，无亲无疏，无...

未来展望

不与之由与之也，不取之由取之也，海伯亡鱼，不出于海，国君亡马，不出于国，夫礼者，道出于君而君由不知，事出于职而职由不明，儒者栖山林，敬师友，穷理乐，讲本末，暨乎见羽葆车辂之状，钟鼓箫韶之作，则矍然若鹿，怡然...