其神多怒者，盖发于肺脏也，欲安其魄而存其形者，则当收思敛欲，含仁育义，不怒其怒，不声其声，息其生则含乎太和，肺合于大肠，上主于鼻，故人之肺有风则鼻塞也，色枯者，肺干也，人鼻痒者，肺有虫也，人之多怖者...

艺术风格

既生值多难之运，乱靡有定，干戈戚扬，艺文不贵，徒消工夫，苦意极思，攻微索隐，竟不能禄在其中，免此垄亩，又有损於精思，无益於年命，二毛告暮，素志衰颓，正欲反迷，以寻生道，仓卒罔极，无所趋向，若涉大川，不如攸...

创作理念

以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧然失色，不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂...

个人经历

或曰，仲尼亲见老氏而不从学道，何也，抱朴子曰，以此观之，益明所禀有自然之命，所尚有不易之性也，仲尼知老氏玄妙贵异，而不能挹酌清虚，本源大宗，出乎无形之外，入乎至道之内，其所谘受，止於民閒之...

社会影响

真解曰，此乃三元用法，谓坎卦飞金晶，下田返上田也，离卦采药，下田返中田也，乾卦勒阳关，中由返下由也，亦曰三田返覆，解曰，日月并行复卦者，一阳生时，在日为子时，在年为冬至也，所谓月中择日，日中择时也，蹲升，说巳...

未来展望

凡为道而不成，营生而得死者，其人非不有气血也，然身中之所以为气为血者，根源已丧，但馀其枝流也，譬犹入水之烬，火灭而烟不即息，既断之木，柯叶犹生，二者非不有烟，非不有叶，而其所以为烟...