故天地調則萬物安，縣官平則萬民治，故純行陽，則地不肯盡成，純行陰，則天不肯盡生，當合三統，陰陽相得，乃和在中也，古者聖人治致太平，皆求天地中和之心，一氣不通，百事乖錯，和三氣興帝王法...

艺术风格

黄元吉至治三年，1323，赴京师讲学，极得公卿的赞誉，徐异游学京师大行祈禳，得，净明配道格神昭效法师，之赐号，刘渊然于洪武二十六年，1393，被明太祖称为，高道，并在永乐，1403，1424，年...

创作理念

至宋末元初，西山道士刘玉又重新进行创教活，据，西山隐士玉真刘先生传，载，元世祖至元二十年，1283，刘玉二十五岁，自称遇西山道士胡惠超，胡告知，净明大教将兴，当出八百弟子，汝为之师，刘玉...

个人经历

夫能张俭之机，民自不欺，用俭之私，我自不疑，夫俭者，可以为大人之师，俭于听可以养虚，俭于视可以养神，俭于言可以养气，俭于私可以护富，俭于公可以保贵，俭于门闼可以无盗贼，俭于环卫可以无叛...

社会影响

萬物本興末無收者，物之極也，後生語多空欺無核實者，言之極也，文書多蓄委積而無真者，文之極也，是皆失本就末，失實就華，故使天地生萬物，皆多本無末，實其咎在失本流就末，失真就偽，失厚就薄，因以...

未来展望

世人不合神丹，反信草木之药，草木之药，埋之即腐，煮之即烂，烧之即焦，不能自生，何能生人乎，九丹者，长生之要，非凡人所当见闻也，万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎，合时又当祭，祭自有图法一卷也...