宋代道士朱法满的，要修科仪戒律钞，引，金箓简文，称，燃灯威仪，功德至重，上照诸天，下明诸地，八方九夜，并见光明，侍灯之官，勤为用意，每令灯光，竟夕明真，中国古代祭仪中有火祭的记载，周礼，称凡祭祀...

艺术风格

蒙古忽必烈时代，佛教处于全盛时代，元朝退出北京回到蒙古地区以后，佛教一度衰微，萨满又被捧上被信仰的宝座，统治者为了扩张自己的势力，又借助于活佛的力量，达成了消灭萨满的政教统一的协议，从...

创作理念

有回死注生之功，有消灾度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别，凡夫在世，迷谬者多，不知身属北斗，命由天府，有灾有患，不知解谢之门，祈福祈生，莫晓归真之路，致使魂神被...

个人经历

灯仪一般都在日落以后举行，现存，道藏，中的灯仪约有二十种，分属金箓和黄箓两类，例如，金箓类的，玉皇十七慈光灯仪，上清十一曜灯仪，三官灯仪，南斗延寿灯仪，北斗七元星灯仪，北斗本命延寿灯仪，等，黄...

社会影响

五，六入，为六根完具位，谓于胎中名色渐次增大，眼，耳，鼻，舌，身，意的六根，亦渐次具足，但这时的胎儿在母腹中只有几个月，虽成六根的模型，对外界的感觉，只有稍微些感入，作用没有完备，故称为六入，正是人生的...

未来展望

攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短，守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长，周礼，183，考工记，183，庐人，酋矛，常有四尺，夷矛，三，郑玄注，八...