圣人受命，不值长生之道，但自欲除残去贼，夷险平暴，制礼作乐，著法垂教，移不正之风，易流遁之俗，匡将危之主，扶亡徵之国，刊诗书，撰河洛，著经诰，和雅颂，训童蒙，应聘诸国，突无凝烟，席不暇暖，其事则鞅掌...

艺术风格

入山良日，甲子，甲寅，乙亥，乙巳，乙卯，丙戌，丙午，丙辰，已上日大吉，抱朴子曰，按九天秘记及太乙遁甲云，入山大月忌，三日，十一日，十五日，十八日，二十四日，二十六日，三十日，小月忌，一日...

创作理念

故衣者，有以禦害而已，故古者聖賢不效玄黃也，飲食陰陽不可絕，絕之天下無人，不可治也，守此三者，足以竟其天年，傳其天統，終者復始，無有窮已，故古者聖人以此為治也，其餘不急，召凶禍物者悉已去矣，何謂也，此三者...

个人经历

本主来，於罥中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归，於是村里闻之，因共为起屋立庙，号为鲍君，後转多奉之者，丹楹藻棁，钟鼓不绝，病或有偶愈者，则谓有神，行道经过，莫不致祀焉，积七八年，鲍鱼主後行过庙下，问其故，人具为之...

社会影响

四海之事，何祗若是，安得掩翳聪明，历藏数息，长斋久洁，躬亲炉火，夙兴夜寐，以飞八石哉，汉武享国，最为寿考，已得养性之小益矣，但以升合之助，不供锺石之费，畎澮之输，不给尾闾之洩耳，仙法欲静寂无为，忘其形骸，而...

未来展望

天地虽含囊万物，而万物非天地之所为也，譬犹草木之因山林以萌秀，而山林非有事焉，鱼鳖之讬水泽以产育，而水泽非有为焉，俗人见天地之大也，以万物之小也，因曰天地为万物之父母，万物为天地之子孙，夫虱生於我，岂我之所作...